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五夜講場 -文學放得開

「誰控制過去,誰就控制未來;誰控制現在,就控制過去。」奧威爾在1948年寫成了《一九八四》,書中內容卻在今日極權世界一一出現對應。今集《文學放得開》有鄧小樺、洪曉嫻、吳志森、戚振宇,講《一九八四》中的極權手段、愛情慾望、監控與自由……書中有新話、秘密警察、雙重思想,現時有大數據監控、社會信用評分系統,兩相觀照,更能認出極權的模樣,討論應對它的方法。

五夜講場 - 學人講經濟

男人四十一枝花,女人三十未結婚就被稱作盛女,究竟大家會怎樣看婚姻?經濟學家指:只有人類才會有遺產繼承的問題,所以只有人類會有婚姻制度,是實際的考量,與愛情無關。社會學家指:明知婚姻是一場雙輸的局面,也因為愛情而甘願犧牲,婚姻更顯愛情的可貴!性學專家指:婚姻是一種邪教,結婚那刻的神聖的儀式,然後就在生活中摧毀愛情。

五夜講場 - 歷史係咁話

問世間情為何物,直教人生死相許?愛情是牽動古今曾經的千古難題,相信每人都有種種體會。本集節目由三千年前中國《詩經》的含蓄浪漫,講到新時代上海的新派激情,旁及日韓的愛慾交纏,以及西方世界的男女糾結,為大家透視愛情。

鏗鏘集

香港人住得貴、住得細是共識,但要解決土地荒問題,如何增加土地供應就是需要未來五個月,靠公眾在「土地大辯論」中凝聚共識。 土地供應專責小組提出了十八個增加土地供應的選項,當中應否改劃哥爾夫球場、以公私合營模式釋放私人農地、應否大幅填海或開發郊野公園,引來最多爭議,市民會如何衡量抉擇呢?

五夜講場 - 哲學有偈傾

今集請來《小王子的領悟》作者周保松及香港大學中文學院助教葉德莉,探討《小王子》中的哲學啟示。 首先討論到的是夢想與童心。周保松認為,小王子的一個政治哲學啟示,就夢想與現實的張力。要守護追夢的心,往往要一個恰當的社會環境配合。 馴服與建立關係是節目另一個主題。葉德莉認為引用弗洛姆(Erich Fromm)的理論,認為關係的建立象徵雙方主動為對方負上責任,而這亦是小王子真正長大的一刻。

財經透視

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